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TUhjnbcbe - 2024/10/3 20:07:00
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导读爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。——王安石春节文化是中华传统文化的重要组成部分,其中除夕之夜“年夜饭”(又称团圆饭)里的团圆内涵,就是中华民族增加亲和力、凝聚力的一种方式。人们无论相隔多远,工作多忙,都要跨过千山万水,穿过茫茫人海回到家中,就是为了能与亲人聚叙、对长辈尽一份孝心、吃一口妈妈做的年糕,重温儿时的记忆。岁暮家家俱肴蔌,诣宿岁之位,以迎新年,相聚酣饮。——南朝梁宗懔的《荆楚岁时记》品尝美食也是春节不可或缺的节目之一。早在南朝时期,春节饭桌上就已经是“家家俱肴蔌(肉及蔬菜)”了,而到了现代,随着人们生活的提高,春节的菜品不仅更加丰富,而且名堂更多,整体趋势也从当初的只要吃饱逐渐过渡到要求吃好,再到追求吃的健康,在这过程中,不少菜品、食品都被淘汰出了春节期间的饭桌。但是,有一种食品却是春节饭桌上的常青树,时至今日仍是春节不可缺少的食品,它就是年糕。俗话说:“十里不同风,百里不同俗。”虽然年糕是中国人过年必备的节日食品,但是,不同地方年糕的形状、口味还是略有差别的。其中在因拥有“南方兵马俑”之称的雷州石狗,以及雷州文化艺术的集大成者雷剧而闻名中外,素有“天南重地,海北名邦”之称的雷州半岛,就不仅有巨无霸年糕,也有馅料丰富的小年糕,均堪称是年糕中的奇葩。年糕在雷州半岛并不叫“年糕”,而是被称为“饼”。雷州人对饼情有独钟,可以说是达到了无饼不春节的程度。事实上,年糕也一度是雷州半岛春节期间绝对的主角食品(礼品)。雷州半岛年糕双雄:(大)筐炊饼与(小)木叶搭饼中国不同地方的年糕虽然各具特色,但同一个地方基本上只有一种年糕。然而,雷州半岛却独有一大一小两种年糕。一、筐炊饼(粑):年糕中的巨无霸筐炊饼是用“筐炊(即大竹筐)”来定型以糯米粉为主的混合物,然后再用柴火蒸熟而得名。同时,筐炊饼又因其体形巨大,状如车轮而被称为“车轮饼”。筐炊饼直径可达70厘米,厚度可达20厘米,是不折不扣的巨无霸年糕。更重要的,筐炊饼并不是为吉尼斯纪录而生,而是雷州半岛的一道传统食品。相对于其它年糕,筐炊饼不论是在制作难度,还是在制作时长方面,都堪称是年糕之最。1、欲善其事,先利其器:硬件准备工欲善其事,必先利其器。同样,要做出独具特色、正宗的雷州筐炊饼,也必须具备相应的硬件条件。大灶台+铁锅:一口开口直径大于1米的铁锅,以及可容纳此铁锅的柴火灶台(密封性好),还需一个与铁锅配套的竹锅盖,以及用于将待蒸筐炊饼悬空放在铁锅内的炊架,当然还有木柴若干(约七小时用量)。这就是用来将筐炊饼蒸熟的必备硬件。子母瓦盆:母(大)瓦盆是用来和面,当然也可用铝盆来代替,但铝盆手感比瓦盆差,据说出来的成品口感也会差一点,所以,有经验的老人都是选择用瓦盆来和面。而在蒸饼时,则将子(小)瓦盆倒扣在竹锅盖的尖顶上,起到密封的作用。可见,子母瓦盆也是制作筐炊饼必不可少的硬件之一。毛巾若干条:在蒸筐炊饼的过程中,锅盖与锅之间、子瓦盆与锅盖尖之间均会有水蒸气溢出,因此,须将湿毛巾覆盖在会有水蒸气溢出的地方,以起到密封的作用。香十根:老一辈的人在蒸筐炊饼时,喜欢用焚香的方式来记时。一是因为蒸筐炊饼一般在深夜(白天和面),沉香的气味可提神醒脑;二是因为春节临近,可达到闻“香”知“节”的效果。其它:香蕉叶以及竹筐。将香蕉叶垫在竹筐内侧(两层),然后将和好的面倒入竹筐内,香蕉叶可防止和好的糯米粉从竹筐内溢出。一般情况下,九巡香(分钟)过后,就会大功告在——筐炊饼已蒸熟。硬件准备好之后,下一步就可以进入重头戏,也是最考验体力的步骤——制作半成品筐炊饼了(即做饼)。2、做饼(即制作年糕)在雷州半岛,一般是在腊月廿六至年三十之间做饼。原因之一是年三十晚上就要用“饼”来祭祖,因此,必须赶在祭祖之前将饼做好;原因之二是如果太早做好饼,可能会出现家人(特别是小孩)提前将饼吃完,而且随着时间的延长饼会变硬,到了年初一饼的口感就会变差的现象。所以,聪明的雷州先人就将“做饼”的时间定在了腊月廿六至年三十之间。和面:和面是个大工程,也是决定筐炊饼品质的关键步骤,一般由经验丰富的长辈来操作。首先将定量的糯米粉(经过筛筐过滤杂质)倒入大瓦盆中,然后一边加入糖水(根据需要可加红糖水或黑糠水)一边用手来和面(考验手劲),这是一个枯燥而乏味的过程。当将面(糯米粉)完全和均后,就可以将面倒入竹筐了。判断面是否和均的标准,是用手随意抓起一把面,如果面能顺利滑下不中断,就表示和面步骤已经完成。入锅:将和好的面倒入竹筐后,接着将竹筐放入铁锅内的炊架上,这一步叫入锅。入锅前锅中需要有水,但水不能漫过(接触)竹筐,确认好后就可以盖上锅盖,并实施密封。蒸饼:将铁锅密封后,就可以进入蒸饼步骤了。首先用柴火将铁锅中的水煮沸(有蒸汽冒出),然后开始焚香记时,在此过程中,必须保证柴火不间断,而且要随时给铁锅补(热)水,以避免出现干烧现象。正常情况下,九巡香过后筐炊饼就可以出锅了。但为了保险起见,在出锅前要用筷子扎下筐炊饼(一般选中间部位),当筷子拔出后无发现有任何粘连时,就表示已经大功告成了。在此过程中,需注意不要被蒸汽所伤。出锅:出锅是做饼的最后一个步骤。要等待铁锅内的温度完全降下来后,才能实施出锅的动作。出锅后,一般将筐炊饼用刀切成四块。刚出锅的筐炊饼既有浓郁的香蕉味,又有清新的糖的味道,而且口感柔软,有初恋的味道,是吃货们的最爱。综上所述,筐炊饼能够成为雷州半岛春节期间的主角食品,绝非是单纯靠“大”取胜,而是凭过硬的品质与深刻的内涵夺魁的。正所谓“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”筐炊饼的整个制作过程长达12小时左右,其工艺流程严谨、环保,不添加任何有害物质,从而确保了它的品质;而筐炊饼圆圆的外形,正与中国的团圆文化契合,它的内涵就是雷州半岛人心中浓浓的家国情怀。二、木叶搭饼:缩小版筐炊饼,以馅料取胜木叶搭饼是先用饼皮(糯米粉)将馅料包住,然后再用手将饼皮捏合,并揉成糯米团,最后用两张树菠萝叶夹(搭)住糯米团,双手稍用力将糯米团压扁(掌握力度不要让馅料溢出),如果树叶较小,可一边用两张叶子(两边共四张)。这就是“木叶搭饼”名称的由来。木叶搭饼的制作工艺流程虽然与筐炊饼大同小异,但它却与筐炊饼有二个明显不同的地方。1、大小不同:木叶搭饼只有一张树菠萝叶大小筐炊饼直径可达70厘米,被称为“车轮饼”。但木叶搭饼却只有巴掌般大,准确地说,是只有一张树菠萝叶大小。如果说筐炊饼是年糕中的巨无霸,那么,木叶搭饼就是年糕中的小矮人了。2、“内容”不同:有“容”乃小,无“容”乃大木叶搭饼以馅料(内容)多样而著称。共有咸花生碎馅、甜花生碎馅、甜椰丝馅、冬瓜糖馅、芝麻糖馅、芝麻+花生碎组合馅等。如此丰富的馅料,可以说木叶搭饼是“馅”压群糕般的存在。而雷州人众所周知,筐炊饼虽然体形庞大,但是却没有馅料(内容)。所以说,木叶搭饼是有“容(馅)”乃小,而筐炊饼则是无“容(馅)”乃大。综上所述,木叶搭饼虽然体积小,但却凭借丰富的馅料而广受欢迎,从而成为雷州半岛中与筐炊饼并驾齐驱的年糕双雄。筐炊饼为何能与木叶搭饼共存?中国大多数地方都只有一种年糕,但是,雷州半岛却有两种截然不同的年糕,而且这两种年糕能够长期共存,这是为什么呢?一、筐炊饼:走亲访友的主角筐炊饼制作过程长,耗费体力,而且对厨房硬件要求比较高。在以前的农村地区,很多人只能借用别人的厨房来制作筐炊饼;另外,由于只能在腊月廿六至年三十这段时间内做饼,因此,一般家庭最多只来得及制作出两个筐炊饼,就已经到了年三十了。物以稀为贵,筐炊饼因此奠定了其春节主角食品的地位。筐炊饼出锅后,是不允许马上切来吃的,因为它肩负一项重要的使命——作为走亲访友的主角。在雷州半岛,从年初二起就可以走亲访友了,而走亲访友的必备礼品,就是筐炊饼(一般取四分之一块)与腌猪肉这对最佳拍档。直到九十年代初期,在农村地区还很流行拿筐炊饼来走亲戚,当然随着社会的进步,现在筐炊饼已逐渐退居二线了。在春节期间,每户人家都会送出及收到筐炊饼。在这过程中,妈妈会判断手头的筐炊饼是否够走余下的亲戚,如果筐炊饼数量有多,那么就可以将多出的部分(一般是外观有瑕疵的)切来吃了,否则,就必须等走完所有亲戚后,才能吃筐炊饼了。所以,在春节期间,在走完所有亲戚之前,筐炊饼是只能看不能吃的。在这种情况下,为了解决春节期间随时有饼(年糕)吃的难题,缩小版的筐炊饼——木叶搭饼就应运而生了。二、木叶搭饼:春节期间随时可吃春节期间,筐炊饼肩负走亲访友的重任,而树叶搭饼则肩负为家人解馋的重任——在春节期间,随时都可吃木叶搭饼。事实上,在走亲访友时,也会带上一定数量的木叶搭饼。但是,由于木叶搭饼制作时长短(一般两小时可出锅),而且对硬件要求低:用铝锅在一般灶台上就可蒸木叶搭饼,而且一锅可蒸几十个饼。在这种情况下,每家每户在过年前都会制作出几百个木叶搭饼,完全可满足走亲访友,以及给家人吃的需求。综上所述,在过年期间,筐炊饼是走亲访友的主角,而木叶搭饼则作为人们解馋的主要食品。正因两者主要用途不同,所以不存在优胜劣汰的问题,因此共存了下来。结语时至今日,随着物质的丰富,人民生活水平的提高,筐炊饼与木叶搭饼已不再是雷州半岛春节期间的绝对主角食品。现在,筐炊饼与木叶搭饼已经成为一种商品,在当地市场上每天都可以买得到,就像买糖果一样方便。斗转星移,沧海桑田。曾经只在春节期间才能吃到的筐炊饼与木叶搭饼,已经完成了它们的历史使命,不再是春节期间孩子们的首选食品,以及走亲访友的主角。但是,对于在外的游子来说,筐炊饼与树叶搭饼却是挥之不去的乡愁,难以割舍的精神寄托。因为,在我们的记忆中,这就是家乡的味道!
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