昨天刷微博，被一条奇葩新闻惊掉了下巴——
#婆婆不准小夫妻要小孩新婚之夜起和儿子儿媳同房三年#
这是什么神操作？在哈尔滨读书、就业、买房、结婚的小夫妻赵雷和李丹，婚房是个一居室，可是新婚之夜起，婆婆就穿着睡衣，直接躺在了双人床上。
这一躺就是三年。
除了新婚当天在家楼下宾馆的一次经历，3年来两人再没有过上夫妻生活。
对此，婆婆非但不担心，还给自家儿子洗脑：你俩别生孩子，不然以后离婚了麻烦。到时候还得我来带孩子。
妻子不能接受，但丈夫却说：“我只有这一个妈，她来投靠我，我不能让她出去住……有我的地方，就是能让母亲依靠的家。”
奇葩的剧情还没完：三年后，夫妻俩好不容易靠自己又贷款买了个二居室，以为能让生活回到正轨。然而这次，再婚之后的婆婆，却带着新任丈夫，直接住进了新家。
这对小夫妻终于以离婚告终。
狗血的故事听完，真的整个人都不好了！
前段时间有篇刷屏的爆文，光标题就戳中了无数婚姻的痛点——《多少中国式婚姻，一张床上睡了６个人》。说的就是中国式家庭关系里，即便儿女成人成家了，父母依然不懂得退出。于是象征夫妻小家庭的婚床上，就像睡着6个人——夫妻二人，再加上双方的父母。
但这种隐喻，一旦成为现实——真的会有人每天每夜赶都赶不走地、在你的婚床上一睡就是三年；而家里的男人对此，竟不介怀。这样奇葩的老人、奇葩的夫妻生活、奇葩的家庭关系，就真的有点匪夷所思了。
很想问问故事中的男人：你要给妈妈一个依靠的家，本来无可厚非。但在这样的生活前提下，你又娶老婆回来干嘛呢？
婚姻走到这种地步，还能不破灭吗？
去年我们曾经做过一个婚姻调查，里面有道题问的是女人在什么时候最想离婚。排在最前面的答案，并没有出乎意料：
一、和丈夫的观念、生活方式有很大的不同，很难彼此理解；
二、因为和公婆的相处、因为婆媳问题引发的矛盾。
“和婆婆同睡三年”的故事里，男主角两个雷全踩了。
虽然生活里这种和儿子媳妇睡一起的婆婆不多，但异曲同工的奇葩事还真不少见——
婆婆总嫌弃媳妇照顾不周，坚持要帮儿子手洗内裤；
担心儿子睡觉不老实，大半夜不请自来地闯进卧室帮忙盖被子；
即便不住在一起，也要有一把儿子家的钥匙，以便随时上门帮忙收拾房子、整理东西。
妻子感觉别扭，丈夫却不以为然：“我妈这不是为了我们好吗？”
有孩子后，和婆婆因为怎么养孩子、给孩子怎么吃起了争执，老公又说“我小时候也这么带大的，不是好好的？到了你这怎么这么矫情！”
在那份婚姻报告中，还有这样一条引起极大共鸣的留言：
我老公最常挂在嘴边的话真的让人很烦：“我妈说……”、“和我妈商量一下……”
一个在婚姻中没有立场、在家庭中没有担当，凡事都是听妈的、什么都要找妈、一切以妈的意愿为最高宗旨的男人，到底要婚姻干嘛呢？
我们这一代人有些特殊，因为环境和背景，让我们之中的很多人成了“独一代”（独生子女一代）。
父母干涉得很多，也有越来越的多人即便自己成家，仍然成为后续生活中的“巨婴”。
这是今年的一期短视频访谈节目《透明人》上，主持人姜思达采访的一个离婚律师说的话——
为了说明这个现象，这位律师提到了一个细节：一般的律师事务所里的谈案间，大多采用方便一对一谈话的小房间；而自己事务所里，大部分都是能容纳很多人的大房间。因为通常情况下打离婚官司，父母都会跟着孩子一起来。
父母不放手儿女的生活，而婚姻里的儿女又不敢划清这条“界限”，结果又会如何？
早几年前，就有记者从江苏某地的一个法院了解到，该院“独一代”的离婚案件自年下半年开始明显上升。到后来的几年中，占到全部离婚案件的四成左右。而这其中70%的案件，就是由父母的过度干涉而引发的！
孝顺长辈、“听妈妈的话”，确是孝道。但应当明白，生活，尤其是自己成家之后的日子，是需要“界限感”的。
“注重孝道”本是传统美德，但任何事物一旦被过分放大、超出它应有的界限，就会因为失控而危险——父母对儿女的拳拳爱意，一旦超过范围，就会变成“爱的勒索”；而为人子女，如果只是一味愚孝，也只能因为自己的无条件盲从赔上自己的一生。
一个精神和人格上无法独立的人，有什么资格去谈婚姻里的幸福？
一张婚床上只能躺下两个人，应该是两个精神独立、步调一致的人，那才叫生活，那才是婚姻。